1. بیوگرافی " مرلین منسون " نام مستعار " برایان وارنر " متولد سال 1969 میلادی از یك خانواده فقیر و سطح پایین فرهنگی در منطقه كانتون اوهایو آمریكا میباشد . وی دوران كودكی سختی را پشتسر گذاشته و همواره با آرزوهای كوچك اما دستنیافتنی اقتصادی و مالی و آنچه در برهه زمانی موردنظر ، حداقلهای یك زندگی را برای یك كودك و نوجوان در آمریكای افسار گسیخته لازم میساخت بزرگ شد . وارنر دوران كودكی پر از حسرت خود را به جوانی میرساند . در حالی كه گروهی نیز اظهار كردهاند وی مدتی را در یك مدرسه مذهبی مسیحی تحصیل كردهاست. برایان در سن 18سالگی ضمن نقل مكان به منطقه تامپابای در فلوریدا به شغل روزنامهنگاری روی میآورد .
وارنر در طول این مدت مطالب مختلفی را با قلمی ضعیف و سطحینگر در نقد اشعار موسیقیهای مبتذل و سخیف " متال " و " راك " به رشته تحریر در میآورد. گروهی از هواداران وی به غلط او را منتقد متال معرفی میكنند . اما آنچه با اطمینان درخصوص این برهه زمانی شیطانمدرن میتوان اظهارنظر كرد، این است كه سالهای جوانی برایان سالهای آشنایی وی با فضای مسموم گروههای شیطانپرستی و اقمار آن نظیر گروههای متالیكا ، هیپی و... است . بدیهی است از آن ساخت فاسد فرهنگی ، اگر انسانهایی به غیر از برایان وارنر شكل بگیرند ، محل تردید وجود خواهد داشت و این هشداری است جدی به آینده تمامی كشورهایی كه در زمینه اقدام دیرهنگام مهندسی فرهنگی ، هنوز هیچ تحركی را صورت ندادهاند . در هر حال وی پس از آشنایی با اسكات میچل گیتاریست فعال در برخی گروههای كوچك و نه چندان حرفهای راك ، گروه متال خود را تشكیل میدهد . وی در این سالها نام مرلین منسون را با تركیب نام دو نفر دیگر بر خود میگذارد . نام مرلین را از بازیگر زن بنام هالیوودی " مرلین مانرو " كه شهرت به فساد و بازی در فیلمهای غیراخلاقی داشت و از ظاهر زیبایی برخوردار بود و منسون را نیز از نام یك كشیش ناراضی فرقهگرایی مسیحی برمیگزیند .
پیروان مذاهب شیطانپرستی اغلب با خالکوبیهای عجیب، بوتاکس زیر پوست، استفاده از حلقه و آهنآلات در لب و صورت و آرایش موها با رنگهای خاص، قصد در بروز یک چهره شیطانی از خودشان را دارند.
رواج فرقههای شیطانپرستی در کشورهای اروپایی باعث شده که طی سالهای اخیر، شاهد بوجود آمدن نوعی از سبک زندگی در میان مردم این کشورها باشیم یعنی "زندگی با زشتیها"! پیروان مذاهب شیطانپرستی اغلب با خالکوبیهای عجیب، بوتاکس زیر پوست، استفاده از حلقه و آهنآلات در لب و صورت و آرایش موها با رنگهای خاص، قصد در بروز یک چهره شیطانی از خودشان را دارند. آمارها نشان داده که در همین سالها جرم و جنایتهای مرتبط با این افراد هم رنگ و بوی تازهای به خود گرفته است. طی دو سال گذشته، سه درصد از کل جرائم مربوط به آزار و اذیت جنسی زنان، قتلهای خیابانی و فروش مواد مخدر مربوط به طرفداران فرقههای شیطانپرستی بوده است. در تصاویر زیر مردی را میبینید که به جرأت میتوان گفت یکی از شیطانیترین چهرهها را در این راه برای خودش دست و پا کرده و انتشار این تصاویر خودش را پیرو شیطان نامیده است:
نام او برای علاقمندان به مقوله آخرالزمان و منجی موعود کاملا آشناست و متأسفانه این شخصیت در نگاه بسیاری از آنان جایگاه موجهی نیز دارد. به گزارش جام نیوز، برخی از داستانهایی که همه ما در دوران کودکی شنیده ایم، راوی مصادیقی عینی در جهان واقعیت هستند که به تناسب قدرت درک کودکان، در قالب نمادهای فانتزی بازگو میشوند. سوژه یکی از مشهورترینِ این داستانها، گرگ حقهبازی است که در غیاب مادر برهها از ترفند تغییر چهره استفاده و به سرپناه آنان نفوذ میکند و برههای بیچاره را میخورد. البته تم کودکانه قصه اقتضا میکند که برهها بعد از خورده شدن، دوباره از شکم گرگ بیرون بیایند و این غفلت برایشان درسی بیادماندنی باشد؛ چنانکه در مرتبه نهایی بناست که کودکان مخاطب قصه "عبرت" بگیرند و در عرصههای رئال زندگی مرتکب اشتباه بره های داستان نشوند. زیرا در دنیای واقعی، جبران خطاها و غفلت ها به سادگی داستانهای کودکانه نیست. الغرض؛ یکی از این گرگ های دنیای واقعی ما، چهره مرموزی به نام "عدنان اکتار" معروف به «هارون یحیی» است. نام او برای علاقمندان به مقوله مهدویت و آخرالزمان و مباحث مربوط به فراماسونری کاملا آشناست و متأسفانه این شخصیت در نگاه بسیاری از آنان جایگاه موجهی نیز دارد!
*حمایت صهیونیسم از شیطان پرستی* به قلم حجت الاسلام دکتر حبیبی : قبلاً از دوستان بابت اینکه مجبور شدم کمی بی پرده مطالب رو باز کنم عذر خواهی میکنم .... آنان تصميم گرفته اند كه به هيچ كس اجازه اظهار وجود ندهند، رسما اعلام مي كنند همه بايد تحت اداره يهود باشند، همه بايد به شنيدن صداي آنان عادت كنند. همه چيز را آنگونه كه خود مي پسندند، مي خواهند. جوانان را در دنيايي از خيالات و اوهام شاعرانه گرفتار مي سازند و به وقت استيصال و سر خوردگي لحظه اي كه جوان به هر چيزي چنگ مي زند تا خود را از مهلكه نجات دهد ، مذهب جعلي اي كه سران يهودي از پيش طراحي كرده اند در اختيار او مي گزارند. بر اين اساس مي گوييم :
نماد شیطان پرستی در ارومیه به روایت یک سایت محلی!+ تصاویر
ضرب المثل گل بود و به سبزه نیز آراسته شد این بار یک نمونه بارز در ارومیه پیدا کرده است ، همین چند روز پیش از بی همتی مسئولین برای نماد سازی در ارومیه سخن گفتیم ، و این بار از بی خیالی شان می خواهیم بگوییم .
فراماسونری قبل انقلاباسلامی، از زبان رییس دفتر «فرح پهلوی»، با منحطترین ادبیات صوفیانه، حقیقت مشترک ادیان و معنویت منهای تولی و تبری از پشت صورتک «خرد جاویدان» سخن میگفت؛ اما امروز، ادبیاتماسونی خود را تحت لوای کتب روانشناسی ظاهر میکند، در این مقاله به بررسی چند کتاب با القایی محتوای این مکتب میپردازیم.
گروه فرهنگی - اجتماعی برهان؛ ابتداییترین شکل فراماسونری در ایران به دورهی «ناصرالدین شاه» قاجار باز میگردد. ولی در دورهی «محمدرضا پهلوی» به دلیل گسترش روابط سیاسی ایران با غرب به ویژه انگلستان، لژهای فراماسونری متعددی در کشور پایهریزی شد و نفوذ فراماسونها در سیاست ایران به شدت گسترش پیدا کرد.
فراماسونری عمدهی تعلیمات خود را از حکومت طاغوتی و شیطانی مصر باستان کسب کرده است؛ در چند تعالیم اندکی نیز از بقیهی حکومتهای الحادی فراگرفته است اما در هر صورت رد پای حکومت طاغوتی فرعونهای مصر باستان را میتوان در سراسر تعالیم ماسونی یافت.
خواندن این مطلب (مطلب موجود در ادامه ی این پست) به کسانی که تا به حال مطالعه ای درمورد فراماسونری و نمادهای مورد اسفاده ی آن نداشته اند توصیه نمیشود . اطلاعات خلاصه مربوط به این موضوع در مطلب "فراماسونری دریک نگاه" موجود میباشد .
.
اما مطلب امروز :
مطلب امروز همونطور که گفتم ، درباره ی تقلید از نمادهای ماسونیست در ایران . نماد ماسون ی ای که در این مطلب از یاد شده ، نماد معروف چشم جنهانبین (مثلث جهانبین ، مثلث نورافشان) است:
.
.
این نماد معروفترین نماد فراماسونریست که بیش از هرجای دیگه ، روی اسکناس یک دلاری ایالات متحده خودنمایی میکنه . نمادی برگرفته از احرام مصر باستان و یاد آور حکومت شیطانی فرعون .
حتماً تصویر این نماد رو روی دلار دیدید . اما اسکناسهای دیگه ای غیر از ذلار هم هستن که این نماد روی اونها جا خوش کرده . از جمله یکی از اسکناسهای روسیه :
.
.
جالبه که برخی با شک و تردید میگن که چشم مثلث جهانبین روی دلار آمریکا چشم چپ رو نشون میده ، اما رو این اسکناس روسی به وضوح چشم چپ ترسیم شده . . .
مقاله ای درباره شناخت مسیحیان صهیونیست (اوانجلیست)
پیروان کلیسای انجیلی آمریکا که پیروان آن حدود یک چهارم جمعیت آمریکا(۷۰ ملیون نفر) را شامل می شوند و تعدادشان رو به رشد است، مهم ترین خاستگاه نظری راست گرایان مسیحی است. هسته مرکزی پیروان این فرقه، مطلق گرا و معتقد به نبرد دائم بین خیر و شرّ هستند. «بازگشت دوم حضرت مسیح» در «آخر الزمان» بعد از طی مراحلی که نهایت آن به «جنگ و ویرانی بزرگ» ختم می شود، از جمله مبانی اعتقادی این جریان است.
بر مبنای چنین اعتقاداتی حضرت مسیح روزی به زمین برخواهد گشت و برای هزار سال حکومت خواهد کرد. و اقدامات او طی هفت مرحله(۱)صورت می گیرد. اکنون مرحله ششم، یا مرحله کلیسا، است و مرحله بعد، «آخر الزمان»(۲) خوانده می شود که طی آن حضرت مسیح به سوی زمین رو می کند و مؤمنان مسیحی را حیات دوباره می بخشد. سپس «ضد مسیح»(۳) در زمین ظاهر خواهد شد و خود را به دروغ منجی یهودیان خواهد خواند. برخی معتقدند که آنچه که موجب باور برخی به او می شود این است که او قادر به اعاده صلحی ظاهری در خاورمیانه خواهد شد. حکومت ضد مسیح، هفت سال به طول می انجامد و دوره «رنج یا آزمایش بزرگ»(۴) خوانده خواهد شد.(۵)
مترجم: محبوبه غريبي
در ابعاد مختلف هنر مي توان ردپاي فراماسونري را مشاهده كرد. فراماسونرها از طريق اعطاي بورسيه هاي تحصيلي و كمك هاي مختلف به حمايت از هنرمندان پرداخته اند و بسياري از لژهاي فراماسونري آثار هنري زيبايي را خلق يا هزينه توليد آنها را پرداخت كرده اند. به علاوه بسياري از نويسندگان، هنرمندان و معماران خود فراماسون بوده اند و وابستگي آنها به اين جريان بر آثار توليدي آنها تاثيرگذار بوده است. در ادامه به برخي از حوزه هاي هنري مورد علاقه جريان فراماسونري مي پردازيم.
معماري ماسوني
تاريخ دانان مدعي هستند كه معماري ماسوني همه چيز را (از لژها گرفته تا باغها و ساختمان هاي قديمي) تحت تأثير خود قرار داده است. حتي برخي بر اين باورند كه شهر واشنگتن بر مبناي نشانه ها و سمبل هاي فراماسونري ساخته و طراحي شده است. با اين حال، تاريخ دانان و محققان در رابطه با رويكرد معماري ماسوني ديدگاه هاي مختلفي دارند. اكثر اين افراد در اين خصوص توافق نظر دارند كه ويژگي اصلي معماري ماسوني استفاده از نمادها و نشانه هاي خاص از قبيل پرگار و سه شاخه رز به عنوان نماد كامل مي باشد.
شكل گيري معماري ماسوني در ايالات متحده آمريكا به قبل از تأسيس اين كشور برمي گردد. اكثر بنيان گذاران آمريكا خود فراماسونر بوده اند. در نتيجه اجزا و عناصر معماري ماسوني و نمادهاي رازآلود آن بر در و ديوار بسياري از ساختمان هاي تاريخي اين كشور به چشم مي خورد.
موسيقي ماسوني
بسياري از لژها اقدام به توليد اشعار و آهنگ هايي براي سرگرم نمودن اعضا و در عين حال مراسم ويژه از جمله آئين هاي مخفي خود نموده اند. در حقيقت، در طول سال هاي متمادي، لژها اركستر، ارك نواز يا گروه كر مخصوص به خود داشته اند. بسياري از قطعات نواخته شده پيانو يا قطعات اركسترالي كه توسط فراماسونرها و يا به سفارش آنها توليد شده، بدون كلام بوده اند، اما در توليد و ساخت آنها از نمادهاي مختلف فراماسونري بهره گرفته شده است. بسياري از اين قطعات موسيقايي براي استفاده توسط لژها ساخته شده اند؛ گرچه برخي از آنها در اختيار عمومي نيز قرار گرفته اند. برخي لژها حتي گروه هاي اپراي مخصوص به خود داشته اند.
ادبيات ماسوني
فراماسونري به اشكال مختلف، از اشاره مبهم به دايره و پرگار گرفته تا تشريح صريح آئين ها ماسوني، به حوزه ادبيات ورود كرده است. بسياري از نويسندگان مشهور در آثار ادبي خود از دستورات فراماسونري يا مشابه آن استفاده كرده اند. براي مثال، چارلز ديكنز در آثار مختلف خود به طور گسترده به ابعادي از فراماسونري اشاره كرده است. وي در رمان خود با عنوان «Barnaby Rudge» نگاهي دقيق به مراسم انجمن موسوم به «Prentice Knights» داشته است. وي در داستان ديگري با عنوان «شام عمومي» مهماني برگزار شده توسط «مؤسسه خيريه دوستان يتيمان فقير» را به تفصيل شرح مي دهد؛ مؤسسه اي كه متعلق به فراماسونرهاست.
سرآرتور كونان دويل كه به خاطر مجموعه داستان هاي شرلوك هلمز خود معروف شده است، خود يك فراماسونر بود و گاهي در آثار خود اشاراتي را به اين فرقه داشته است. مارك تواين نيز عضو لژ شماره 79 ستاره قطبي در سنت لوئيس ميسوري بود. وي در سال 1861 به رتبه سوم نائل آمد و در سال 1867 پس از اينكه مدتي به علت عدم پرداخت حق عضويت معلق شده بود، مجدداً به عضويت لژ درآمد.
«رمز داوينچي» اثر دن براون كه رماني بسيار پرفروش است، اشارات بسياري به فراماسونرها و انجمن هاي برادري مخفي دارد. كتاب اين گونه القا مي كند كه پدربزرگ نقش اصلي داستان يك فراماسونر ارشد و كليساي راسلين چاپل يك معبد فراماسونري است.
سينماي ماسوني
هاليوود در بسياري از فيلم هاي خود از نمادهاي ماسوني و موضوعات مرتبط با فراماسونري استفاده كرده است. در بسياري از موارد نمادهاي فراماسونري به نمايش يك صحنه بدون توضيحات جانبي محدود مي شود. با اين حال، در برخي فيلم ها، فراماسونري طرح وسيع تري دارد. براي مثال در فيلم «آيا شما فراماسونر هستيد؟» كه در سال 1915 توليد شد، دو فرد غيرفراماسونر مي كوشند تا مردم را در مورد فراماسونر بودن خود قانع كنند. اين فيلم براساس نمايشنامه اي از داي لوگن برودر ساخته شد كه خود نيز نمايشي پرفروش بود. نسخه فيلمي اين نمايشنامه نيز در سال 1934 توليد شد.
در فيلم توليدي به سال 2003 با نام ماهي بزرگ، يكي از شخصيت هاي فيلم كليد شهر را در اختيار گرفته و در زمان ترك شهر از مقابل ديدگان برخي افراد سان مي بيند. اين افراد شامل شش شراينر(1) هستند. در فيلم ديگري كه در سال 1916 توليد شد، بابي بامپز قصد عضويت در يك لژ را مي كند. وي دوست خود را فريب مي دهد و پس از آنكه دوست بابي جان او را نجات مي دهد، هر دو تصميم مي گيرند كه به عضويت لژ درآيند.
هنر ماسوني
بسياري از هنرمندان از نمادهاي ماسوني در آثار خود استفاده كرده و مي كنند. از اين جمله مي توان به برخي آثار ويليام بليك شامل «ايام باستان» و «نيوتون»، اثر لي اسكار لوري با نام «خرد»، آثار آلبرش دورر با نام هاي «ستاره شناس» و «ماليخوليا» و بسياري موارد ديگر اشاره كرد كه در همه آنها پرگار به عنوان نمادي از فراماسونري به چشم مي خورد. علاوه بر نويسندگاني كه گاه در آثار خود به نمادهاي ماسوني اشاره مي كنند، نويسندگاني به چشم مي خورند كه خود فراماسونر هستند. براي مثال، نويسنده روسي، مارك شاگال در سال 1912 به عضويت فرقه فراماسونري درآمد.
حضور فرقه فراماسونري در ادب و هنر به موارد اشاره شده محدود نمي شود. اما مطلب حاضر اشاره اي كوچك به بهره برداري اين فرقه مخوف در حوزه ادب و هنر است.
"سنگ رازآميز "راهنما" در جورجياي آمريکا، پيامي 10ماده اي با هشت زبان جديد است که در رأس آنها پيامي به چهار زبان باستاني بابِلي، يوناني قديم، سانسکريت و هيروگليف مصري ديده مي شود.
اين سنگ که گاهي "سنگ دايره آمريکايي" نيز خوانده مي شود "رهنما سنگ" نام دارد و يک يادبود گرانيتي در منطقه "البرت کانتي" در ايالت جورجياي آمريکاست که ارتفاع آن با احتساب سنگ بناهاي فرو رفته در در خاک به 20 پا (6.1 متر) و بدون آنها به 18 فوت (5.5 متر) مي رسد. اين بنا از شش قطعه گرانيت به ارزش وزني 240 هزار پوند (معادل يکصد و 10 هزار کيلوگرم) تشکيل شده است. يک قطعه در وسط و چهار قطعه در اطراف آن قرار دارند. يک سنگ هم بر روي همه پنج قطعه قرار دارد که از نظر ستاره شناسي در يک رديف قرار دارند. لوحي در سمت غربي سنگ جورجيا در زمين فرو رفته که تاريخ و هدف آن را بيان مي کند.
در ژوئن 1979 ميلادي، شخصي با نام مستعار "آر. سي. کريستين"، شرکت گرانيت "البرتون" را براي ساخت اين بنا اجاره کرد. يک فرضيه معروف مي گويد که انتخاب اين اسم مستعار به نشانه احترام به "کريستين روزنکروز"، نظريه پرداز مذهبي قرن 17 ميلادي صورت گرفته است.